Quatre femmes dans la poudre

Dans l’espace hostile de l’usine, quatre femmes d’âges, de tempéraments et de conditions sociales différents se découvrent une communauté de destin. Jeanne, la plus âgée, a fait de la résignation un mécanisme de survie ; Rose demeure attachée à une vision plus sentimentale de l’existence ; Julie affronte la charge du travail, du couple et des enfants ; Louise, enfin, jeune journaliste et suffragette, apporte avec elle les mots de l’émancipation.
Sa présence agit comme un révélateur : elle ne distribue pas un discours tout fait, mais aide les autres à formuler ce qu’elles éprouvent déjà — l’injustice, la dépendance, le désir d’exister autrement que par le service rendu aux hommes, à la famille ou à l’effort de guerre.

Eviter la leçon illustrative

Il fait entendre les frottements entre ces femmes, leurs réserves, leurs peurs et leurs divergences, avant que la nécessité de la solidarité ne s’impose. Le titre rappelle les mains jaunies par le TNT, symptôme tangible d’une violence industrielle qui abîme les corps tout en demeurant souvent invisible dans la grande histoire militaire.

Les filles aux mains jaunes, avec Alicia Rousseau, Nolwen Cosmao, Lucie Roux-Baucher et Love Brauman photo Jean-Claude Kagan

Un plateau dépouillé, une parole vive

Alexander Liebe opte pour une mise en scène volontairement dénudée : un plateau noir, deux caissons de bois mobiles, presque rien. Ce refus du réalisme décoratif laisse les comédiennes fabriquer elles-mêmes les lieux par leurs gestes, leurs déplacements et les bruitages. L’usine surgit alors moins comme un décor que comme une machine sonore et mentale ; elle enferme, assourdit, use.

Les costumes des ouvrières apportent les rares éclats de couleur, fragiles signes de singularité dans un monde organisé pour uniformiser les corps et les vies. Lorsque le noir reprend ses droits à l’annonce de la mort d’un mari, le spectacle rappelle brutalement que la guerre ne cesse pas aux portes de l’atelier : elle pénètre l’intime, redistribue les rôles et laisse les femmes avec une autonomie imposée, mais nullement acquise.

Une sororité à conquérir

Le quatuor formé par Alicia Rousseau, Nolwen Cosmao, Lucie Roux-Baucher et Love Brauman porte ce récit avec une remarquable cohésion. Elles ne composent pas des emblèmes figés : chacune traverse le courage et l’épuisement, l’élan collectif, les larmes, la colère, parfois le découragement.

Cette justesse est l’une des grandes réussites du spectacle.

« Les oubliées de la Grande Guerre’ en lutte pour faire reconnaitre leurs droits photo Jean-Claude Kagan

Une actualité explicite de la pièce

« Quelque chose d’inexplicable qui nous fait nous sentir intimement lié à ces femmes. L’engagement féministe reste entier et d’actualité. Cette pièce qui questionne le droit des femmes et leur place dans la société est également à mon sens plus largement aujourd’hui, un questionnement sur l’égalité entre les Hommes. C’est pourquoi il me paraît nécessaire de monter cette pièce. »
Alicia Rousseau

L’évocation des affaires Weinstein et Depardieu, comme du recul américain sur le droit à l’avortement, ancre utilement cette prise de conscience dans le présent.

Les Filles aux mains jaunes ne transforme pas 1914-1918 en décor commémoratif : il interroge la persistance des assignations, la précarité des conquêtes et la nécessité d’une vigilance collective.

Avec seulement quatorze dates annoncées à ce stade, cette production mérite assurément de poursuivre sa route. Parce qu’elle réveille une mémoire ouvrière et féministe essentielle, mais surtout parce qu’elle fait du théâtre un lieu de transmission active : non pas un mausolée pour les oubliées de l’Histoire, mais un espace où leur parole continue de réclamer justice.

Auteur de l'article

Patricia de Figueiredo

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