Voyages

Microvoyage, Le paradis à deux pas, de Rémy Oudghiri (PUF), le voyage est à votre seuil

Publié par Olivier Olgan le 3 septembre 2025

Et si le ‘voyage en proximité inconnue’ était l’avenir du tourisme aussi poétique qu’éthique? Assumé « anti-touriste précoce », Remy Oudghiri plaide dans un stimulant manifeste érudit et affranchi pour le « Microvoyage, Le paradis à deux pas » (PUF).
Avec force citations de grands écrivains-promeneurs-rêveurs, d’anecdotes personnelles, voyager ne consiste plus « à cocher les cases les unes après les autres dans une sorte de vertige du néant mais relève d’une certaine attitude à rendre présent ce qui nous entoure ». Mais à se mettre en et à disposition, au sens propre et figuré pour Olivier Olgan, d’une autre façon de voir, ‘scrutant les béances, les brèches, les passages, les limites, les lignes d’horizon, les frontières invisibles’. Le voyage commence dés votre seuil.

Une approche subversive du voyage local

Plutôt que de chercher un exotisme fantasmé ailleurs, le ‘Microvoyage‘ de Rémy Oudghiri invite à porter une attention renouvelée à son environnement quotidien, d’explorer sa ville, son quartier, la périphérie ou même son jardin, et d’y vivre une expérience de dépaysement authentique. Redonner sens au proche devient une forme d’aventure, une expérience poétique et sensible qui s’oppose radicalement au tourisme planifié et standardisé.

« Le microvoyage repose sur une conviction forte : celle qu’il existe, tout près de là où l’on vit, des splendeurs que l’on ne sait pas voir.
Inutile de parcourir des kilomètres, tout est là, à quelques pas de chez soi. »

Cette redécouverte du local est synonyme de sobriété, d’ouverture à l’imaginaire et de capacité à être « vivant et présent au monde ». Ce manifeste vise à redécouvrir l’extraordinaire au cœur de l’ordinaire, souvent à quelques pas de chez soi. Cette expérience qui l’imprévu, la dérive et l’émerveillement vise à reprendre contact avec le réél poétique du monde qui nous entoure.

« Le microvoyage est au voyage ce que le haïku est à la poésie : une forme brève, condensée, essentielle, d’un art majeur. »

Dans cet éloge de la « dérive » et de la sobriété, il n’est pas seul !

Au fil des pages et des observations, se multiplient les frères littéraires, marcheurs-rêveurs, écrivains-promeneurs, qui accompagnent les différents chapitres: de Louis Aragon à Virginia Woolf. Oudghiri s’appuie sur l’idée du “marcheur solitaire” et du regard neuf sur le monde, directement héritée de la tradition des écrivains-promenade du XVIIIe au XXe siècle, et fait allusion à des figures telles que Rousseau pour la marche introspective, Baudelaire pour la flânerie urbaine, et André Breton pour la déambulation surréaliste.
L’injonction voltairienne « cultiver son jardin » rebondit sur « le partis pris des choses  » pongienne en réenchantant un réel.
Mais, s’appuyant sur l’exemple du poète suisse Philippe Jaccottet, présenté comme « exemple parfait de microvoyageur », nOudghiri nous avertit de l’importance d’un lacher-prise:

« Une attention trop soutenue, à force de nous mobiliser, peut nous empêcher d’être disponible. Il faut être capable d’accueillir cet instant, mais aussi de le laisser s’échapper. »

Tel un ‘scrapbook’ compagnon fidèle de voyage, la composition du livre fait côtoyer les techniques de collitexte et de créacollage, alternant réflexions théoriques, souvenirs personnels (des promenades à Casablanca à la redécouverte de Paris) et chapitres pratiques sur l’art de voyager « sans partir loin ».

De Breton à Oudghiri, l’ éloge de la « dérive »

Se vivant à l’échelle d’une journée ou moins, sans bagage ni programme, cette invitation colle à la pratique surréaliste dans la démarche prônée par Oudghiri :

  • Sortir de chez soi sans objectif précis
  • Se laisser guider par la curiosité ou la rêverie
  • S’ouvrir aux découvertes au fil de la promenade — un jardin secret, une rue inconnue, une atmosphère singulière
  • S’autoriser à interrompre le trajet si un détail suscite l’émerveillement ou la réflexion

« Le microvoyageur n’est pas un touriste : il ne cherche pas à fuir un quotidien vécu comme morne ou ennuyeux. Il ne suit ni les guides ni les réseaux sociaux. Il ne cherche pas à « avoir vu », mais plutôt à « avoir vécu ». Le microvoyageur aspire à une chose essentielle : être vivant et présent au monde. »

C’est justement la combinaison d’une proximité des choses — qui rend le voyage possible ici et maintenant — et de la spontanéité — qui le libère des contraintes du programme, des listes et de l’anticipation — qui permet d’accéder à la disponibilité, à la rencontre, à l’émerveillement inattendu.
Bon retour et bon voyage

Auteur de l'article

Pour marcher plus loin que le premier lampadaire

Œuvres antérieures de Oudghiri en lien

  • L’Échappée belle
  • La société très secrète des marcheurs solitaires.

Les livres de références

    • Jean-Jacques Rousseau, pour ses Rêveries du promeneur solitaire, qui inspirent la marche méditative et l’exploration introspective.
    • Guy Debord, avec la théorie de la dérive urbaine, issue des utopies situationnistes, invitant à l’errance urbaine sans but fixe.
    • Philippe Jaccottet, poète suisse, pour ses chroniques et carnets d’impressions sur la nature et la Drôme
    • Peter Handke, pour son regard neuf sur la banlieue comme territoire d’exploration.
    • Charles Baudelaire (Le Spleen de Paris, Les Fleurs du mal), pour la figure du flâneur moderne dans la ville.
    • Louis Aragon, et ses explorations urbaines poétiques.
    • Virginia Woolf, évoquée pour sa manière de « regarder autrement » la réalité lors de promenades et balades mentales.

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